Это только вопрос времени, прежде чем ожидаемые ощущения "угрызения совести или стыда или вины" поверхность во время медитации?

Приближается yr68, я совершил свою долю нездорового поведения на протяжении многих лет, типичные ошибки среднего класса молодежи и зрелого возраста в этом USofA. Я практикую медитацию в течение почти двух лет, и я наиболее комфортно с понятиями випассаны Тхеравады и практики, хотя я не лежал буддийские обеты. Я вообще сидят "вместе с дыханием" в течение одного часа каждый день, несколько дней увидеть две сессии. Я еще не понял "сосредоточение доступа". Я в недоумении, что у меня никогда нет чувства раскаяния, стыда или вины за прошлые поступки возникают во время заседания, и только в редких случаях я испытывал сильные чувства благодарности или счастья. Могу я предположить, что это только вопрос времени, прежде чем "вещи попало в вентилятор" и я оказываюсь завалены "раскаяния или стыда или вины" во время сидячей медитации?

+840
rabidang3ls 20 янв. 2014 г., 02:03:26
39 ответов

По моему пониманию Палийский канон, что (т. е. "куда он/она денется?") может быть каверзный вопрос задать Будды, даже если он жив (или иметь неожиданный ответ): см., например, тему, Почему Будда описывается как безрельсовое?

Также в классическом понимание, что рождение отождествляется со страданием, и просветление приравнивается без дальнейших рождения (см., например, комментарий про "дом строителя" на этой странице): поэтому, может быть, концепция загробной жизни в буддизме (см. Также сансары) ... но не просветленного Будды!

С другой стороны, Нирвана сама по себе описывается как Бессмертный.

Канонически есть несколько неразрешимых вопросов, из которых вы просили одно: увидеть Kheme Сутта (SN44.1),

+990
Michael Jennings 03 февр. '09 в 4:24

В настоящее время пишу резюме буддизма, теперь я должен написать о знаменитых Саматха Бхавана медитация.

Объяснив, как практиковать Саматху Бхавана, я продолжаю объяснять , почему практика Саматха Бхавана, и вот где мне нужна ваша помощь.

Многие говорят, что точки Саматха Бхавана является прекращение желания, и поэтому страдания, желания и страдания действительно тесно связаны.

Это правда : что толку ? И если да, то как Саматха Бхавана остановить желание ?

Если это не так, в чем тогда реальный смысл Саматха Бхавана ?

Я сталкивался с различными мнениями по этому вопросу, на самом деле... поэтому мне нужна помощь опытных буддистов для того, чтобы ответить на него.

Спасибо заранее.

+975
user40932 28 авг. 2013 г., 00:26:29
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Да (нет прав), и следует избегать монахов, которые даже побуждают к мысли претензий и прав, т. е. могила неправильная точка зрения.

Виная помогает им узнать это, если не прибыл в благородном домен сейчас.

Но это не что-то эксклюзивное для монахов, каждый человек, который прибыл на путь, тех, с правильными взглядами, не держишься за ложные воззрения, т. е. прав, будь то женщина, человека, права животных, права на копирование... и жить на что Дана, имея в изобилии претензии и требования.

Следует, конечно, избегать мирян с неверной точки зрения, взыскателем и "Робин Гуды".

Никто на самом деле таких как неотъемлемые права на все, но зависит от доброты других людей или брать от других, одна из которых ведет к освобождению, другой-к долгам, если после не дано.

Даже не то, что кто-то дает при рождении: вот почему народ целостности благодарность, что достоин, что в качестве атрибута, другие тогда человечество.

Сегодня отравление одного из иллюзии разрушает поколений в целом, и даже монахи во избежание повреждения при больших семей, давая рабы идеи, которые у них есть права и поощрять их, чтобы воровать вместе.

Ничего не дали, ничего не предложили, ничего не жертвовал

Это некоторые считают, что вещи приходят либо случайно, либо один является творцом всего одной личности. Или есть такие как неотъемлемое право, одним присуще достойные вещи, и те живут и благополучие не влияет на других, не на стоимость других существ "несчастье". Поэтому у человека неправильное представление известен как человек без благодарности и не считает себя обязанным. Типичный современный сильный неправильные взгляды, думая, в порядке, веря в правах. Это очень серьезный и широкий, неправильный взгляд. Даже самые монахи падали сегодня на этот неправильный взгляд и не дорого даже учат правам, а что справа. Человек, который требует "у меня есть это и это право", владеет на правах, правах делает его средством наживы и поддерживать, - это человек сильный неверное мнение.

Как адрес неправильный взгляд?

Есть "буддистов", которые даже считают, что они делают правильно думаю, что при использовании коммерческих и валютных рынков для Дхаммы, гнуть цель и думаю, что они имеют право, как владельца Дхаммы и владельца они работают.

Хотя это конечно не вопрос права мог быть заявлен и выполнен, настоящий мирянин не дает внешне Сангха первый, но только те, кто думают, что они имеют право тянуть и воровать Дхамму, где он не будет приносить плоды.

[Дано для освобождения, а не для обмена, стек, торговли/в мире и быть удален, если это не дано поделиться здесь]

+968
ojrask 10 июн. 2016 г., 06:38:47

Мне нужно понять некоторые понятия о буддизме.

Разве буддисты верят после жизни рай и ад? Что Вера буддистов по этому поводу?

+952
linux user 2 дек. 2018 г., 12:48:28

Я рассматриваю это по-другому. Я или меня слова.Слова дают понять концепцию либо я, либо меня.если бы не слово мнене было бы никакого меня. Именно через слова, которые мы изначально понятия. То, что делает слово? это звук.как мы получали впечатление на меня когда то определенный звук ударил мне в ухо. Либо меня учили думать в этих терминах и понять в этом смысле в сложившейся ситуации. Если не для моих глаз (слепой с рождения) или уха(глухой с рождения) не было бы я или мне. Поэтому анатта в пали это слово, которое вы должны понимать, как слово. Но концепцию анатты следует понимать, что вне языка видны невооруженным глазом или чувствительны к уху. Единственный режим, который вы могли понять, это не логика. Думаю, что за язык и чувствую, что без глаза или уха.

Метод описан в Sathipattana Сутта ,дискурс на внимательность. То есть сначала созерцание тела, то ощущение, созерцание, созерцание ума и, наконец, ум, созерцание объекта, который приведет к реальной мудрости, чтобы понять концепцию анатты.

Пусть все вы достигнете Ниббаны. Krisantha

+946
Kelly Kochanski 18 мар. 2013 г., 21:45:49

В резюме это, кажется, означает примерно то же самое, что "Феттер".


Есть определение āsava на руководство буддийских терминов и учений Маха Тера Nyanatiloka, который копируется в Дхамме Вики.

На определение в Дхамме Вики почти так же, как в руководстве, за исключением того, что в Вики есть добавлен пример каждого из четырех типов. Я думаю, что пример помогает сделать это легче понять:

  1. Психическое брожение чувство-желание kāmāsava, например: 'все нравится'
  2. Психическое брожение эгоистического существования bhavāsava, например: 'быть хорошо'
  3. Психическое брожение неправильные взгляды ditthāsava, например: 'мой взгляд лучше'
  4. Психическое брожение невежества avijjāsava. Экс: 'страдания не существует'

Термин "āsava" также введена в dharmafarer перевод Jhāna Сутта (АН 9.36), в том числе,

Как “ментальные потоки,” древнейшим списком является, наверное, набор из 3-х притоков—чувства-желания (kām'āsava), существования (бхава'āsava) и невежества (avijjâsava) - что по сути то же самое как 3 graspings (ти gaha) тягу (tanhā), самомнение (Мана), так и представления (ditthi), на счету которого возникают, соответственно, понятия “это мое”, “это я” и “это мой автопортрет”), такие, как в Vatthûpama Сутта (М 7).


Вторая половина определения Вики Дхаммы говорит, что эти уничтожаются на разных этапах просветления, например, записи трансляций:

Путем вхождение в поток, ферментация видом уничтожается; через путь не возврата, ферментация чувство-желание; через путь Arahatship, к брожениям существования и невежество. М. 2 показывает, как преодолеть брожения, а именно, через понимание, чувство контроля, избегание, рационального использования жизненных благ.

Я думаю, это означает, что эти четыре asavas соответствуют, не иначе, чем четыре из десяти оков.

В Sabbasava Сутта (МН 2) предполагает, что помимо этих четырех есть и другие asavas, например плохо станет (что тоже соответствует другой из десяти оков)

Адекватно отражая, он не терпит возникшую мысль о недоброжелательности...

Введение в dharmafarer перевод Sabbāsava Сутта (МН 2) описывает asavas в еще более подробно, в том числе,

Видимо, трех притоков были в свое время расширили в десять оков.


Это руководство Абхидхаммы (на стр. 365) содержится еще одно определение asava:

âsavà— это производное от à +√ СУ, чтобы поток. Они так называются, либо потому что они текут до самой верхней плоскости существования или потому, что они сохраняются как Gotrabhå сознания (т. е. мысли-момент, который сразу же предваряет путь-consciousõess из потока-победитель’— Sotàpatti). Эти âsavas скрыты в все человечество и может подняться на поверхность в любой плоскости существования. Они лежат мертвым грузом во всех из неопределенного периода и рассматриваются как сильные одурманивающих веществ или препаратов, которые увлекают существ. Скверн, Повреждения, пороки, пороков, отравляющих, пятна предложили в качестве ближайших аналогов для этого ‘печально известный’ Термин Pàli. См. сборник, стр. 170, Н. 1, стр. 227.

Из четырех âsavas kàmàsava означает привязанность к чувственных наслаждений, bhavàsava-это привязанность к Råpa и Самолеты Aråpa существования, diññhàsava являются шестьдесят два вида ошибочных взглядов (см. Brahmajàla Сутта, ДП1), и avijjàsava невежество с что касается Четырех Благородных Истин, прошлые жизни, будущие жизни, как прошлых и будущих жизней, и закон взаимозависимого происхождения.

"Компендиум" на который есть ссылка выше-это оч компендиум философии, которая говорит, что это трудно перевести:

Мы договорились, что этот термин, печально известный, остаются непереведенные. Ничего не подходит пока не обнаружен. Уоррен 'порочности' и 'Wähnen Неймана' сделать не стараюсь быть буквальным. 'Наводнения' и 'портит' (рис Давидс) донести идею распространения движения, катастрофа, поругания, мой 'алкогольных напитков' и 'наркотики' что от яда. Прежняя идея, кажется, один активный в умы комментаторов,и тем не менее если А. И., 124, § 7, сравнение с Джатака Ив. 222 (3):

Есть в мире Asava1 называют крепкий напиток,

1 Джатака комментарий: т. е. 'яд' (visaij), из цветов-asava и тому подобное.

последняя идея может потребовать некоторых канонических поддержки (ср. Диалоги Будды, я. 92 ; второй. 28). В общем Буддист, Asava, вероятно, передал не visualizable' смысл, чем грех имеет отношение к христианской, хотя, в любом случае, моральные вибрации в сознание тяжело достаточно.


Различные suttas описать как конец asavas; например:

  • В Sabbasava Сутта (МН 2), который начинается с:

    Благословенный сказал: "монахи, окончание брожения-это тот, кто знает и видит, скажу я вам, не для того, кто не знать и не видеть. Для тех, кто знает и видит что? Соответствующее внимание и неуместное внимание. Когда монах посещает ненадо, возникает невозникшее брожения, и возникло увеличение брожению. Когда монах надлежащим образом посещает, невозникшее брожения не возникнет, и возникло брожения заброшены. Есть брожениям же отказывались видеть, тех, отказаться от сдерживания, те отказывались, используя те отказывались мириться, тех, отказаться, избегая тех, которые должны быть брошены развенчание, и те отказывались развивается.

    Остальная часть Сутта дает пример ненадлежащего и надлежащего внимания.

    В dharmafarer введение в эта Сутта состоит из 15 страниц, и среди прочего, он пытается показать, что эти методы соответствуют различные факторы благородного восьмеричного пути.

    Кстати пример в Сутта из "посещение надлежащим образом" - это,

    Он посещает надлежащим образом, это стресс... это возникновение стресса... это прекращение стресса... это путь, ведущий к прекращению стресса. Как он надлежащим образом принял участие в этом, кстати, три оковах бросили в него: личность-посмотреть, сомнения, и хватаются за наставления и рекомендации. Они называются брожения отказывались видеть.

  • В работе Сутта (АН 9.36), который начинается с:

    "Я говорю вам, прекращение умственных брожений зависит от первого-Джана-Джана... второй... третий... четвертый... в сфере безграничного пространства... в сфере безграничного сознания... измерении небытия. Я говорю вам, прекращение умственных брожений зависит от сфере ни восприятия, ни невосприятия.

    В dharmafarer введение в этом Сутта говорит:

    В (Āsava-к Хайа) Jhāna Сутта (а 9.36) описывает достижение arhathood или обратным путем медитации, которая касается спокойствия (саматха) как основой для понимания (vipassanā). Это один из четырех подходов или стратегий для медитации, как они изложены Ананда в (Yuganaddha) Paṭipadā Сутта (а 4.170), делает очень четкие ссылки на различные средствами для умственного культивирования для достижения arhathood, следующим образом:

    1. Понимание предшествует затишье. Когда возникает путь в него, он преследует его, так что психическое оковы заброшены и скрытые тенденции будут уничтожены.
    2. Спокойствие предшествовать понимание. Когда возникает путь в него, он преследует его, так что психическое оковы заброшены и скрытые тенденции будут уничтожены.
    3. Спокойствие и проницательность в сочетании вместе. Когда возникает путь в него, он преследует его, так что ментальные оковы заброшены и скрытые тенденции будут уничтожены.
    4. Монах ум захвачен возбуждение, вызванное более высоким состояниям сознания; но приходит время, когда его ум становится внутренне установившимся в составе единой и сосредоточенной. Тогда возникает путь в него, и пока он делает это, оковы заброшены и скрытые тенденции уничтожены.
+922
Igwe David 9 мар. 2019 г., 15:18:01

Доступ к пониманию есть статья под названием Счастливая семейная жизнь: буддийской точки зрения вен. К. Шри Dhammananda.

Это довольно подробно о многих темах, но вот цитирую один подраздел из этого:

Полигамия или моногамия

На вопрос, будет ли буддисты могут держать больше чем одну жену, прямого ответа не доступно, в Будда учил, потому что, как упоминалось ранее, Будда не содержит никаких религиозных законов в отношении семейной жизни, хотя он дал ценные советы о том, как вести респектабельную супружескую жизнь.

Традиции, культура и уклад жизни, как признано большинством конкретной стране, также должны быть рассмотрены, когда мы практикуем определенные вещи, касающиеся нашей жизни. Некоторые религии говорят, что человек может иметь только одну жену, в то время как другие говорят, что мужчина может иметь больше одной жены.

Хотя Будда ничего не упоминал о количестве жен может иметь человек, он явно упомянул в своих рассуждениях, что если женатый мужчина уйти к другой женщине вне брака, что может стать причиной его собственного падения, и ему придется столкнуться с многочисленными другими проблемами и нарушениями.

Путь Будды учение просто объяснить ситуацию и последствия. Люди могут думать для себя, почему некоторые вещи хороши, а некоторые плохи. Будда не устанавливает правила о том, сколько жен мужчина должен или не должен, какие люди вынуждены следовать. Однако, если законы страны предусматривают, что брак должен быть моногамным, то такие законы должны быть соблюдены, потому что Будда был прямо говорить о своих последователей уважать законы страны, если бы эти законы были бы полезны для всех.

Я не уверен, что вы подразумеваете под "романтические отношения". Может быть, Samajivina Сутта (АН 4.55) - это пример:

Как они сидели там, Накулы отец сказал благословенному: "господин, с тех пор Накулы матери как молодая девушка была доведена до меня [в жены], когда я был еще совсем ребенком, я не осознавала, изменял ей даже в мыслях, ни тем более в организме. Мы хотим видеть друг друга не только в жизни, но также и в грядущей жизни".

И Накулы матери сказал благословенному: "господин, с тех пор я, как молодая девушка была доведена до Накулы отец [его жена], когда он был еще совсем ребенком, я не осознавала, изменяла ему даже в мыслях, ни тем более в организме. Мы хотим видеть друг друга не только в жизни, но также и в грядущей жизни".

[Благословенный сказал:] "Если оба муж и жена хотят видеть друг друга не только в жизни, но также и в грядущей жизни, они должны быть в согласии [друг с другом] в убежденности, гармонии в силу, в гармонии в щедрости, и в гармонии с различением.


Я не знаю, но многомужество в Тибете говорит о том, что полиандрических браков практикуется по социально-экономическим причинам (например, чтобы избежать деления наследство между несколькими отдельными семьями). Я не знаю, что считается "романтичным".


Я думал, что, может быть, "романтической любви" стала современное изобретение (и что традиционные отношения были практические мотивы), но Википедия не подтвердить или опровергнуть эту теорию. Он говорит:

... утверждает, что романтическая любовь выдвинул идею повествования для жизни человека, и рассказывает историю корневой смысл понятия романтики. По мнению Гидденса, рост романтической любви более или менее совпало с появлением романа. Это было тогда, что романтическая любовь, связанная со свободой и поэтому идеалы романтической любви, создания связей между свободой и самореализацией.

"Описательной", я думаю, "Я-вид" по отношению к буддизму.


Я не знаю много о полиамории. Одна маленькая вещь, которую я читал раз, может и не по теме здесь, заключалась в том, что Исламская Коран говорит что-то вроде, что полигамный брак-это нормально, пока муж относится ко всем своим женам одинаково, и что некоторые люди трактуют это как запрет, потому что такое равенство невозможно на практике.

+900
Kelvin Barsana 18 янв. 2017 г., 12:09:37

Взгляд, нет ничего особенного Shikantaza или любой другой тип медитации. Если вы спросите меня, если честно, я говорю, что медитация-это действительно для удовольствия. Вам не надо ничего добиться. На самом деле идея-пусть все будет. И ничего не добьются. Никакой "Нирваны", ни "Мокша", ни "разделение", не "цепляясь" или какие ярлыки нам нравится создавать.

Там действительно нет ответа на этот вопрос в отрыве от опыта. Вы просто сидите и продолжайте, что бы ни случилось, ваши физические и психические ощущения. Пока они не перестанут (или нет). Момент, когда вы начинаете думать что-нибудь об этом или что с этим делать, смысл теряется.

Я имею в виду то, что вы сейчас думаете о том, как это сделать, или "я правильно делаю?" или "что мне следует сосредоточиться?" или подобные вопросы-это лишь мысли и являются недействительными.

+878
smere4ka 1 июн. 2014 г., 13:48:23

Как это возможно, кроме того, если никто не против, если другие страдают?

Ее не вопрос, не заботясь. Это дело каждого человека должна прекратить свои страдания.

Даже если нет ничего, что можно сделать, чтобы помочь другой

Правильно. Хорошо сказано!!!

Я не понимаю, как это возможно для человека быть милосердным и свободным от страдания, а еще зная, что другие страдают.

Вышеуказанное противоречие. Когда он понял, что ничего не сможет сделать, чтобы помочь другой; ум пошли; и концы его страдания. Однако, ум, свободный от страданий, всегда готов сочувственно помочь другому человеку помочь себе.

Это сверхъестественное? Это нипочем причина?

К сожалению. Пожалуйста, не чувствовать себя критике, но, на мой взгляд, ваш пост не согласуется с разумом. Когда он понял, что ничего не сможет сделать, чтобы помочь другому существу, это отказ от желания или отсутствие надежды-это ниббана.

Отсутствие фразу 'надежды' может быть использован в отношении достижения arahantship, но это не отставка глупых и ленивых, это совсем другое дело. Это отсутствие надежды одной кто с подлинной мудростью видит, что ничто в этом или любом мире что надо желание иметь или быть. Действительно, ничего не стоит иметь или находясь в любое время и в любом месте.

Сердцевина из Дерево Бодхи

+804
KarineBelik 30 дек. 2015 г., 10:49:59

Человек целостности благодарна & благодарны.

Без дыхания, мы умираем. Учитывая, дыхание, осознавая дыхание (Дыхание-это не мое, я не дыхание, Дыхание-это не мое), мы понимаем благодарностью принимать жизнь. В каждом дыхании, помните об этом. С каждым вздохом, буду благодарна. Принести эту благодарность MN10.

+801
Stephan Luis 17 апр. 2015 г., 08:06:50

Человек сказал Будде: "я хочу счастья". Будда сказал, первым снять "я", это эго, затем убрать "хочу", это желание. Видите теперь вам остается только счастье. Если рассказ приведенный выше правда? Если нет то почему?

+753
Trutane 31 июл. 2015 г., 14:02:04

В Dokkaebi легендарные существа присутствуют в корейской мифологии. В частности, описывается как имеющий сверхъестественные способности, используемых для взаимодействия с людьми. Они часто играют или помогают человеку и описаны, чтобы быть "ехидной" или гоблинов.

Они обладают "внушающий страх" или "страх" внешний вид, а также собственности неописуемо волшебные предметы.

Есть ли какие-нибудь параллели существ, которые подходят под эти описания в буддизме?

+736
Jeanie Townsend 3 февр. 2013 г., 16:16:10

Но я не вижу для этого никаких символов в современных людях

Возможно, вам следует, будет лучше, если ты, вижу, сострадания к другим людям в других людях?

Есть (небуддийских) говорю, что может быть актуальным: "единственный способ иметь друга-быть одному."

В любом случае, я хотел цитату из Punna Сутта:

"Господа, есть такая страна под названием Sunaparanta. Я буду жить там".

"Punna, в Sunaparanta люди ожесточенные. Они грубые. Если они оскорбляют и высмеивают вас, что вы думаете?"

"Если они оскорбляют и высмеивают меня, я думаю, эти Sunaparanta люди цивилизованные, цивилизованные, в том, что они не ударил меня с руками.' Вот что я думаю, блаженне. Вот что я думаю, о, Хорошо пошла".

...

"Хорошо, Punna, очень хорошо. Иметь такое спокойствие и самообладание, вы сможете жить среди Sunaparantans. Теперь настало время, чтобы сделать, как вы считаете нужным".

Только самосознание достаточно, чтобы быть человеком?

Я думаю, что с буддийской точки зрения, хорошо, что быть человеком-это способность понимать Дхамму.

Там же Коан называется заключенная собака:

Имеет собака природу Будды?
Это самый серьезный вопрос из всех.
Если вы говорите да или нет,
Вы теряете свою собственную природу Будды.


Я думаю, что буддизм учит, что "я" осознание-это не выгодно.

+714
Mudhy ahmadul 18 сент. 2010 г., 06:25:37

Я видел в Индии Т. В. серийный Будда говорил, что если затем поднимается ненависть знаем, что вы далеки от Нирваны, это правда?

Когда вы достигаете Нирваны как вредные или полезные корни не возникает, вы устранили пять помех. Поэтому, если каких-либо корней или помехи появляются в вашем уме, то вы не в нирване. Если есть рост корней, особенно неблагих корней, и тогда это можно расценивать как отход от Нирваны, отсюда отходят от Нирваны может быть правильный путь, чтобы положить его. Ненависть есть корень доса , а также связанные с недоброжелательность (vyāpāda). Подробнее об этом см. Корни добра и зла, по Nyanaponika Теры и пять умственных помех и их завоевания избранные тексты из Палийский канон и комментарии, составлено и переведено Nyanaponika thera будут

Есть ли другой путь Будды описан способ, где можно увидеть его текущее положение в путешествие в нирвану?

Существует много критериев прогресса, но самый надежный-это равновесие, так как если это присутствует, то неблагие корни ненависти и влечения не возникает. Подробнее об этом см. Этот ответ и этот ответ.

+700
Zren 24 февр. 2018 г., 05:03:45

'Возрождение' - это всего лишь повторно, вытекающих из 'уверенность в себе' или 'Я-концепции' (в этой жизни). Цитирую:

Бывают случаи, когда некомпетентный, запускать-оф-мельница человек — предполагает, форма, чувство, восприятие, мышление по изготовлению и/или сознание-это 'само'. Это предположение показалось изготовления. Сейчас в чем причина, что такое зарождение, что такое роды, что такое ближайшие-в-существовании этого думал изготовления? В незнающие, запускать-оф-мельница лица, умиляет то, что чувствовал родившийся в контакт с невежеством, возникает тяга. Эта мысль изготовления ("я") - это рождается из этого. ЗП 22.81


Тягу, что делает для ре-став — в сопровождении страсть и восторг, смакуя сейчас здесь и сейчас есть, т. е., чувственной удовольствия, жажда быть, жажда не-к-быть: это, друг Вишакха, является возникновение самоидентификации описано Благословенного. 44 млн

Этот 'уверенность в себе' или 'концепции' есть мысль, которую знали или видели на "сознание". Так как сознание-это не мысль 'собака' или 'дерево', сознания (которая наблюдает) - это не мысль "Я", " я " или "меня". Мысль-это нечто отдельное от сознания.

Нет никаких доказательств ни за прекращения деятельности 'в' мозга (не " мой " мозг). Совершенно хромает аналогия о пламя свечи идут с одной свечи на другую, с которой ничего не объясняет не аналогия говорил Будда. Буддизм учит пять совокупностей непостоянны. Когда активность жизни (агрегатов) заканчивается, вот и все. Если ум может полностью понять и принять все, что жизнь заканчивается, он будет в мире. То есть все, что должно быть сделано. Пожалуйста, прочитайте Анатта-Lakkhana Сутта и Maggavagga и быть свободным от сомнений.

+665
Shi 1 июл. 2014 г., 17:21:02

Сохранение опыта, в непрерывном случае в течение времени, мы живы дает ошибочное впечатление, что, если мы уделяем недостаточно внимания, мы можем прийти к выводу, что мы, опыт не изменить, и есть нечто иное, чем изменение физической животных мы. Представление в ошибку, полагая, суть которого поддерживает опыт и терпит за это благо узнать правду о принципе концепция или Анатта.

Стремление к такой преемственности и выносливости может привести нас к признанию ее и найти причины, чтобы обещание и объяснить, и именно это и привело к доктрины эссенциализма, а также учению перерождения в буддизме. Воспринимать, как метафору, мы возрождаемся каждый день после пробуждения в том смысле, что, используя сырье из памяти и зачатков нашего персонажа, мы реконструируем еще раз размышляя над действиями (карма) отнести к нашему делу очарование бытия конкретного человека с неизменными характеристиками, когда в действительности то, что происходит это возобновление нашей привязанности к этому сюжету и специфике его сохраняет.

Та же метафора позволяет для интерпретации качества в прошлом, настоящем или будущем опыте, как 'небеса(лы)" или " ад(иш), однако не нужно ничего делать с опытом, который происходит с нами после смерти.

При рассмотрении сновидений и опытом бодрствования, бывший носят иной характер и соответствуют различным принципам. Сны-это менее прочный и рациональный, зависит исключительно от воображения за их содержание, в то время как в мире бодрствования гораздо более последовательной и физические основы функции и выносливость. Знание последних легко приобрести и просто предполагает тщательного анализа и тестирования. Отход от этой функциональной основе является одним из ярких показателей того, что в dreamstate.

В обширном значении отказывается комментировать то, что не является в настоящее время оперативное (богов или демонов присутствует или отсутствует, смерть представляя непрерывности или разрывности опыт, примеры) позволяет нам также отказываются комментировать, что Будда сделал или не сказать или сделать в каждом конкретном случае.

Вне Сангхи, в котором учения изложены в качестве практических площадок, из которых можно извлечь выгоду, полагая их правдивости, полагая, или перестав верить в то, что является несущественным, кроме того, что он сообщает свою мотивацию и ответ. Это будет иметь влияние на то, что будут предприняты шаги для участия в или катализировать собственной реализации, и поэтому решения такого типа может стать решающим в следовании по пути, отказавшись от нее, или заблудился в заблуждение.

В рамках всего вышесказанного может быть прозрачным, что определенные соглашения должны эффективно или аутентичные, таких, как наличие пути или Марга, эффективность, по крайней мере, в части Сангхи или собрание претендентов, на этом пути, а главное, возможность реализации и понимание, которое может возникнуть из-за нескольких его.

Единственное предупреждение я неоднократно получал, касающиеся убеждений или доктрин, по сути, относятся к сущности, и были охарактеризованы как Эссенциализм и нигилизма, которые в сочетании как две ошибки конечностей. Ли им свои идеи придерживаться основных школ, если убеждения человека могут быть определены как основные в буддизме так называется, или хотя бы Четырех Благородных Истин и Восьмеричного Пути были определены по-разному, это казалось гораздо менее проблематичным, чем для предположим, что существует центральная субстанция, из которой все возникает реальность, которая сама по себе не изменяется, или предположить, что постоянно меняется качество космоса указывает на то, что ничего не существует вообще.

+644
chaosifier 23 дек. 2016 г., 04:16:28

Войдя в 4-й-Джана (наиболее сосредоточены четыре) лучше перед выполнением практики проницательности (випашьяна)

Нематериальная jhanas относятся к некоторым из этапов понимания (достижения способное самопроизвольно вести к другой), но я никогда не видел его рекомендуется в ссылку на Випассана-практика. Баво Ливенского говорил в своей книге, что, видимо, некоторые люди, которые никогда не обрабатывали jhanas форма может спонтанно возникнуть некоторые бесформенного jhanas! Это имело бы смысл, почему некоторые наркотики (например, марихуана, грибы) приводят к государствам, которые чувствуют описания бесформенного jhanas но нет стабильности и ясности формы jhanas.

На самом деле я видел это говорится в некоторых местах, что бесформенное jhanas может быть сложно из-за их более постоянные, экспансивный характер, что делает его труднее увидеть 3 характеристики.

"Форма" jhanas с другой стороны привести к центру состоянием души, которое легко позволяет пробивной ясность в 3 характеристики, суть випассаны и пробуждения и, распутывая цепь страданий.

+623
Vinita Data 18 дек. 2015 г., 05:03:33

Там была нить интересное на этом несколько лет назад в Дхарма-надземная, где Стефани Даннинг дал родительской точки зрения. "Фактическую свободу", она упоминает какое-то современное очень трудно понять (это не критика, я просто найти их непрозрачными) филиал созерцательной практике, но я думаю, что ее комментарии могут обращаться в буддийских практик.

+582
Cesar Marroquin 4 авг. 2018 г., 15:05:02

В тибетской культуре считается нормальным держать новорожденного ребенка домой на несколько месяцев, чтобы не разоблачили его болезнь в столь нежном возрасте. Однако, если родители решили привести ребенка для благословения до этого времени, благословения будут свободно даруется. Семьи не будет "взорван" запрашивать это пособие. Я бы предположил, что семья начинает искать другой храм, так что ребенок может иметь благословения от обоих родителей религий. Я согласен, что их опыт был с аномальным монах.

+579
Sarwesh Suman 15 авг. 2010 г., 07:47:10

Из поля зрения Тхеравады;

Недавно я видел видео и я не уверен, что монах может хранить пищу в холодильнике; я так понимаю, что монах не может хранить пищу для следующего дня. Я считаю, что это должно быть в списке 227 правил, но я не могу подтвердить.

Еще один маленький вопрос: это общий вид, чтобы увидеть холодильник в монашеской комнате, в тхераваде монастырь? Держать его как личное.

+564
kirbazz 23 мар. 2017 г., 03:09:38

Анализ является полезным и ценным, и сам Будда предлагаю отказывать себе в этом, если мы сомневаемся учения. Бог дал нам разум, чтобы мы могли бы также использовать его.

Это был анализ, и ничто другое, что привел меня к буддизму, (как единственная философия, которая стоит до анализа), поэтому я не хочу обесценивать его.

Как ты меня сбивает с толку, когда кто-нибудь предложит нам следует избегать анализа или игнорировать его результаты.

+553
superdupersolly 5 апр. 2015 г., 13:35:40

Некоторые буддийские учителя и сочинения я видел различие между (студентов) “высокая производительность” и “низкий(РП) мощностей”. Насколько я понял, некоторые из критериев говорю, что некоторые люди имеют “высокого потенциала” интеллект и нравственность. Кроме того, мне кажется, что вы на самом деле слышали о Дхарме, чтобы быть “большой вместимости”.

Может кто-нибудь дать четкие критерии, что такое “высокая производительность” и “низкий(РП) емкость” на самом деле означает? Или ссылку на объяснение?

+536
Mehrosh Aima 1 окт. 2019 г., 22:10:24

С точки зрения буддийской практике, как пояснили в ЗП 22.81, 'Атта' ("Я") относится к незнанию создал-подумал образования' (ищите), что по незнанию предполагает самоопределение личности и собственности, в отношении любого из пяти совокупностей.

Это невежественное допущение самореализации личности и собственности является центральным в поколение страдания, как пояснили в ЗП 22.1 и как пояснил в зависимое возникновение (СН 12.2).

Таким образом, в буддизме, основное значение 'Атта' это является центральной причиной страдания, которое постоянно присутствует в сознании непросвещенного человека ('необученный заурядный человек').

Вот, монахи, необученный заурядный человек ... предполагает форму как самостоятельно (attato). Это предположение, монахи, является формирование (saṅkhāro). Что образование — каков ее источник, каково его происхождение, откуда они родились (jatiko) и выпускали? Когда необученный заурядный человек контактирует с чувство, рожденное невежеством-контакт, возникает жажда: оттуда, что формирование ("я") родился. ЗП 22.81


Бывают случаи, когда некомпетентный, запускать-оф-мельница лица — принимает форму (тела), чтобы быть я, или самость как иметь форма или форма, как в самом себе или себя в форме. Он захватил с мыслью, что я форма " или "форма-это мое'. Как он захватил с эти идеи, его форма изменения и изменяет, и он впадает в печаль, стенание, боль, уныние & отчаяние из-за ее перемены и изменения.

Есть случай, когда хорошо обученный ученик благородных — кто имеет уважение к благородной, хорошо разбирается & дисциплинированными в их Дхамме; кто имеет уважение к мужчинам целостности хорошо разбирается & дисциплинированными в их Дхамме — не принимает форму самость или самосознание как иметь формы или формы как в собственной или себя как в форме. Он не захватил с мыслью, что я форма' или форма-это мое'. Как он не захватил с этими идеями, его форма изменения и изменяет, но он не впадает в печаль, стенание, боль, бедствия или отчаяние из-за его перемены и изменения.

ЗП 22.1


И что такое привязанность? Есть эти четыре вида привязанности: Привязанность чувственных наслаждений, привязанность мнениями, вложение правил и обетов, вложений слов "я" (attavādupādānaṃ). Это называется привязанность.

И что, монахи, является рождение? Рождение различных существ (sattānaṃ) в различные категории существ (sattanikāye)...

ЗП 12.2

Примечание: 'Сатта' является синонимом 'Атта', в 'Сатта' является также представление о "я". Обратитесь к ЗП 5.10 & СН 23.2.


Поэтому, монахи, каких бы то ни было форме ... какое-то предчувствие, что ни ... какой-либо восприятие, либо ... какой-либо никаких формаций ... любой вид сознания бы то ни было, будь то прошлое, будущее или нынешнее, внутреннее или внешнее, грубым или тонким, высшим или низшим, далеко или близко, все сознание следует рассматривать в соответствии с действительностью правильной мудростью так: ‘это не моя (мама), это я (АСМИ) не, это не мое (Атта).’ ЗП 22.59


Он сказал, что мир пуст, мир пуст, господа. В каком смысле это сказано, что мир пуст? Насколько это пустой самостоятельного (attena) или что-либо относящееся к собственной личности (attaniyena): таким образом, он сказал, Ананда, что мир пуст Suñña Сутта

+523
kcrumley 1 сент. 2016 г., 22:46:59

Медитирующий использует медитации объект в центре его внимания (концентрация—самадхи).

Когда его внимание 'блуждающие' прочь, медитирующий использует объект (я.С. дыхание), как его 'базовый лагерь', чтобы принести аккуратно его сознание обратно.

Осознанность—Осознанность (Сати) и невозмутимость (upekkha) - это два крыла, которые ведут к мудрости, к пониманию (панна): они показывают, медитирующий явлений как они на самом деле (yathabhuta).

Розенберг Ларри, (2012), вздох. Освободительный практика медитации прозрения стр. 91:

Чтобы помнить о чем-то—чего—либо-это акт щедрости. Вы дарите ему жизнь, позволив его в свой мир. Но величайшая благодетель—потому что ты показываешь уважение к вашей собственной жизни—это ты.

+520
flatronka 7 июл. 2016 г., 05:55:53

Некоторые из этих картин находятся в учения Дхаммы фотографиями вен. Баддхэдэса монах со смыслом. Ниже приведены соответствующие страницы:

Dependent Origination

Dependent Origination

+488
jnfjnjtj 15 мар. 2014 г., 02:22:28

Этот вопрос может показаться странным, но в моей светской разочарования, я думаю о "прошлом", как какая-то матка , которая питается и родила "меня" теперь.

У буддистов, любого рода, есть имя прошлого? Как это есть в любых доктрин буддийской спасения?

Кто-нибудь равнять прошлое с утробы Татхагаты?

+405
freshest brightest 9 мая 2013 г., 05:06:16

Бханга: растворение эго.

Бханга-это опыт тотального распада тела и не стоит эго. Везде в вашем теле вы испытываете, возникающие и проходящие. Этот опыт может быть ярким, как вибрация, бурление, электрических импульсов, бегущих через тело, или даже чувствую, что тело-это скопление частиц, попавших в броуновское движение вроде колебаний.

Это может быть описано как синоним мудрости (панна)?

Это само по себе является мудростью, но мудрость, чтобы понять, не полный.

Как реализация (практическое видя и не зная) о tilakkhana (аничче; дукха; и анатта)?

На бханга вы начинаете видеть аничче, но это не реализация, хотя некоторые учителя учат его как таковой, но за шаг до реализации.

Подробнее об этом см.: стр. 51, медитирующий справочник Билла Crecelius, карта путешествие по Sayadaw у Jotika, прогресс прозрения преподобного Mahasi Sayadaw

+397
user2154065 26 июн. 2017 г., 19:55:56

Путь фактора правильное усилие в благородного восьмеричного пути, содержит 4 шагов , которые являются;

  1. Предотвратить неблагие, которое еще не возникло в себе.
  2. Отпустить неблагие, которая возникла в себя.
  3. Воспитывать здоровое, что еще не возникло в себе.
  4. Поддержание здоровой, возникшую в себе.

Я понимаю, что 1, 3 и 4, но у вас проблемы с пониманием нет 2 - "отпустите нездорового, возникшую в себе".

Это делается с помощью заметить,-технику, а затем наблюдая и отмечая явления, пока оно не исчезнет?

Или это, что когда, например, гнев возник и другие методы не работают, то один использует Метта медитация как анти-доте?

Спасибо за ваше время.

Ланка

+389
ilRobby 16 февр. 2010 г., 21:23:01

Суть в том, что кто-нибудь пострадал-муж, жена, дети, кто-то еще. (Чтобы зависеть исключительно от буквального сексуального поведения код с древнейших времен является риск смешения культурных факторов, которые изменились, часто значительно; критерий вреда является универсальной).

Если бы был вред, то учение Махаяны Четырех Держав (часто называют Четырех Держав противника) может быть использован для того чтобы очистить негативную карму. (Я не знаю цитат, но я уверен, что эта доктрина является производным от ранних сутр.) Четыре державы:

  1. Власти сожаления за то, что сделано негативных действий.

  2. Власть доверия: принятие Прибежища, которое восстанавливает наши отношения со святыми предметами, и генерировать альтруистическое намерение, которое восстанавливает наши отношения с другими разумными существами.

  3. Власти меры по исправлению положения, например, простирания, подношение, произнося имена Будды, читая или созерцая Дхармы и т. д.

  4. Власти обещают не повторять действия.

Это от http://archive.thubtenchodron.org/PrayersAndPractices/purification_practices.htmlно есть много сайтов и ссылок.

Большинство дискуссий четырех держав в контексте Махаяны и даже Ваджраяны, но я не вижу причин, они не могут быть использованы Тхеравада, Дзэн или чистых практиков Земли. Убежище является общим для всех буддийских традиций; Метта медитация может быть использована в место Махаяны "альтруистическое намерение"; и разнообразные практики или действия могут быть использованы для мер по исправлению положения, если это делается в контексте других держав.

В связи с #1, с сожалением, отметить, что это не тяжелое чувство вины или чувство постоянной, unpurifiable "греха", но просто признание того, что акция была не так и требует исправления. На самом деле, сама возможность очистки противопоставляет чувство тяжелой вины. Сожалению, в этом смысле-первая сила, потому что он явно является предпосылкой для любого значимого очищения.

Похоже, у вас уже есть здоровый сожаления и решимости не повторять таких действий, и так уже начали на полном практику очищения!

+383
Xochilt Lozano loeza 31 мар. 2018 г., 23:13:51

Первая благородная истина-это на самом деле удивительно реальным, по большей части, как ни один разумный человек не мог придраться. Поскольку он, кажется, не было сказано, я полный буквальный перевод первой благородной истины от Dhammacakkappavattanasutta:

jātipi dukkhā Рождение-это дуккха

jarāpi dukkhā Старость-это дуккха

dukkho byādhipi Болезнь-это дуккха

maraṇampi dukkhaṃ Смерть-это дуккха

appiyehi dukkho sampayogo Ассоциации с нелюбят есть дуккха

piyehi dukkho vippayogo Разлука с возлюбленным дуккха

yampicchaṃ на labhati tampi dukkhaṃ Не получение желания дуккха

—saṃkhittena pañcupādānakkhandhā dukkhā. Короче говоря, пять цепляясь агрегатами являются дуккха

Люди имеют тенденцию слишком сильно фокусироваться на финал, который очень сложно перевести на английский, это можно объяснить, но не может быть оказана в содержательный путь, который делает правосудие к смыслу. Если отбросить то, что трудно перевести, остальная часть очень проста, и о фактических физических и эмоциональных страданий в жизни, мы все можем согласиться.

Эти точки легко понять на концептуальном уровне, и делает отличную отправную точку исследования. Например с эмоциональной болью "были отделены от любимого", я заметил, что я испытала бы пронизывающая боль в груди в сочетании с быть отвергнутым тем, кого я люблю, и я хотел бы отметить, что этот человек не был на самом деле ударил меня в грудь, и поэтому болезненные ощущения требуют серьезного расследования, так как это не имело смысла.

Следует отметить, что первая благородная истина не имеет иррациональные заявления, такие как "ассоциации с любимым есть страдание", то, возможно, причина того, что они не были отделены от любимого неизбежна и так, что такое ощущение, как медовые Барб, это приятный сначала, но нас позже. Тем не менее первая благородная истина не отрицает реальность этого удовольствия.

+289
doogiehowserone 6 мая 2016 г., 01:51:58

Возрождение является источником всех Dukhhas.

Не совсем. Рождении ребенка имеет обязательным условием также. Это не тот случай, когда наше рождение было первопричиной наших страданий.

Это не означает, что буддийские миряне, которые состоят в браке, не должны иметь детей, чтобы остановить этот цикл перерождений.

Не имея детей, не остановит тех существ переродиться. Есть много других организмов, чтобы возродиться на Земле, и есть другие миры, как Дева мира.

что произойдет, если все люди в мире перестали рожать детей?

Все население, люди могли бы все умереть и возродиться, как насекомые сегодня и не заметно увеличение их общего количества: при добавлении шести миллиардов до 10 квинтиллионов даже не размере до одной десятой процента.

Поэтому удаление человеческого пути как цель перерождение ничего не делает на пути устранения страдания.

+257
therk1987 29 мая 2013 г., 19:11:46

Будда заявил в ЗП 6.2 , что он не имеет учителя, но вместо того, чтобы искать в Дхамме, и в MN22 он заявляет:

Монахи, когда боги вместе с Индрой, с Брахмы и с Pajāpati искать монахе, который таким образом освобожден в виду, они не находят все, чего они могли бы сказать: ‘сознание один так ушедший поддерживается этот’. Почему? Одна так пошла, я говорю, безвестно здесь и сейчас.

Если бы Будда указывал еще Dhammaism, чем буддизм, - это принятие прибежища в порядок Будда, Дхамма, Сангха - размещение мессенджер в положение сообщения - ошибка по линиям идолопоклонство?

+197
Robert Hutchinson 4 авг. 2015 г., 11:34:15

Четырех знаков, в порядке от грубого до тонкого

  1. Прекращение
  2. Изменение
  3. Соблюдение
  4. Возникающие

Эти вопросы рассматриваются в ряде мест, но английский язык переводчик Kihwa по (корейский) комментарий к Сутре совершенного просветления, кажется, связать их с пробуждения веры в Махаяне. См., например, p157 этой книги.

Что мне интересно, как это работает, каким образом медитирующий идти о "устранение ошибочно ее функция" (предположительно -- увидеть их пустыми), если нет лиц, можно найти в первую очередь?

т. е. они учатся в знак прекращения, потом изучить Марк изменений и т. д. а если каждый знак присущими некоторых идентичных объектов? Или это знак перемен просто другой способ смотреть на знак прекращения, без всякой мысли действительно несущие четыре?

+177
GreatEmerald 14 июл. 2019 г., 15:55:49

Я начал практиковать медитацию Випассана и искать информацию о традициях Mahasi Sayadaw. Может кто-нибудь предоставить мне некоторые источники для изучения и понимания этой традиции? Спасибо!

+170
Jon Winstanley 12 сент. 2013 г., 12:18:30

Потому что мы непросвещенное человечество действовать, говорить и думать что угодно и все в терминах "я", "мое" и "я" в любом случае; независимо от того, он учит 5.57 или нет. Так что он может учить и говорить на том языке, что мы человечество может разобрать пока еще не достигли просветления пока нет. И просто для прикола, представьте, если 5.57 говорил обратное, как человечество будет интерпретировать, и возможные последствия? "домохозяин или один выйду, то часто отражения таким образом: 'я не владелец своей каммы, а не наследник своей каммы; не Камма, а моего происхождения и т. д." Сейчас, ЗП 22.93 отличается тем, что его строго для монахов, нет никаких "собственников жилья", ни "любой мужчина или женщина" упоминается как в 5.57. Еще один важный момент стоит отметить, что 2 высказывания 2 suttas не противореча друг другу: "я владелец своей каммы" и "пять совокупностей не являются самостоятельной". Это только противоречите, если один автоматически приравнивает "я" в 5.57, чтобы быть таким же, как "я".

+163
SullX 27 июл. 2019 г., 09:26:00

Правильно. Истинное сострадание приходит от того, чтобы относиться, чтобы увидеть вещи с точки зрения объекта сострадания. Хотя это может частично существовать до мудрости, только в полном осознании пустоты дает неограниченное понимание других точек зрения. Как правило, эта способность мешает вложения эго, предрассудки, фиксированный вид и т. д. Просвещенный ум полностью свободен от них и может по-настоящему увидеть со всех точек зрения, без искажений. Это "знание всех режимов" - это то, что рождает истинное сострадание.

Хотя, конечно, частичное мудрости и частичное сострадание может развиваться вместе в связке.

+71
BlackBerry Kida 29 окт. 2018 г., 07:37:03

Анапанасати Сутта

Есть 16 этапов, показанных в этом Сутта.

"Теперь как осознанность в-&-из дыхания разработаны и осуществляться так как следует из великий плод, большую пользу?

"Есть случай, когда монах, уйдя в пустыню, к тени дерева, или в пустое здание, садится складывая ноги крест-накрест, держа его эрегированный орган, и установка внимательность к передний план.1 всегда помнить, он дышит; памятуя он выдыхает.

"1 дыхание в длинный, он различает, 'я дышу в длинный'; или выдыхая долго, он различает, 'я выдыхаю долго. [2] или дыхание короче говоря, он различает, 'я дышу в короткий'; или выдох короткий, он различает, 'я выдыхаю коротким.' [3] он тренирует себя: 'я буду вдыхать, чувствительных ко всему тело.[2] Он тренирует себя: 'я буду выдыхать, чувствительных ко всему тело. [4] он тренирует себя: 'я буду вдыхать в спокойных телесных изготовление.'[3] он тренирует себя: 'я буду выдыхать спокойных телесных изготовление.'

"[5] он тренирует себя: 'я буду вдыхать чувствителен к восхищению.' Он тренирует себя: 'я буду выдыхать, чувствительных к восхищению.' [6] он тренирует себя: 'я буду вдыхать, чувствительных к радости.' Он тренируется себя: 'я буду выдыхать, чувствительных к радости.' [7] он тренируется сам, я буду дышать в чувствительных для ума.'[4] он тренирует себя: 'я буду выдыхать, чувствительных к ума.' [8] он тренирует себя: 'я буду вдыхать успокаивающий ума.' Он тренирует себя: 'я буду выдыхать успокоения ума.'

"[9] он тренирует себя: 'я буду вдыхать чувствительны к ум.' Он тренирует себя: 'я буду выдыхать, чувствительных к виду.' [10] он тренирует себя: 'я буду вдыхать, удовлетворяя ум.' Он тренируется себя: 'я буду выдыхать, удовлетворяя ум.' [11] он тренируется сам, я буду дышать в притупляешь разум.' Он тренирует себя: 'я выдохнете притупляешь разум'. [12] он тренирует себя: 'я дышать в освобождении разума'. Он тренирует себя: 'я буду выдыхать освободив разум'.[5]

"[13] он тренирует себя: 'я буду вдыхать, сосредоточившись на непостоянство.' Он тренирует себя: 'я буду выдыхать, сосредоточившись на непостоянство.' [14] Он тренирует себя: 'я буду вдыхать, сосредоточившись на бесстрастие [буквально, выцветание]'. Он тренирует себя: 'я буду выдыхать фокусировки на бесстрастие'. [15] он тренирует себя: 'я буду вдыхать, сосредоточившись на прекращение.' Он тренирует себя: 'я буду выдыхать, сосредоточившись на прекращение.' [16] он тренирует себя: 'я буду вдыхать, сосредоточившись на отказа.' Он тренирует себя: 'я буду выдыхать, сосредоточившись на отказа.'

"Это как осознанность в-&-из дыхания разработано и преследовали так как будет большой плод, большую пользу.

+54
charmsgirl 25 сент. 2018 г., 17:48:53

Сила означает, этики или морали. Есть много Suttas, в которых описывается сила практикуется. Самый простой способ для обычного человека на практике сила должна соблюдать пять обетов.

  1. Panatipata veramani sikkhapadam samadiyami Я беру на себя заповедь воздерживаться от уничтожения живых существ.
  2. Adinnadana veramani sikkhapadam samadiyami Я беру на себя заповедь воздерживаться от того, что не дано.
  3. Kamesu micchacara veramani sikkhapadam samadiyami Я беру на себя заповедь воздерживаться от сексуальных проступков.
  4. Musavada veramani sikkhapadam samadiyami Я беру на себя заповедь воздерживаться от неправильной речи.
  5. Suramerayamajja pamadatthana veramani sikkhapadam samadiyami Я беру на себя предписание воздерживаться от опьяняющих напитков и наркотиков, которые приводят к беспечности.

(http://www.accesstoinsight.org/ptf/dhamma/sila/pancasila.html)

После этого есть восемь заповедей, десять заповедей и монашеских заповедей.

Одна вещь, однако, иметь в виду, что эти принципы не должны рассматриваться как просто нахождение правила даны нам, чтобы следовать. Мы должны смотреть на них не как ставить ограничения на нас, нашу религию, но как сильно полезны духовные практики мы берем на себя, потому что они приносят пользу и себе, и другим.

Также важно помнить, что пять заповедей имеют только базовое резюме морали. Просто потому, что что-то технически не покрывается заповедей не означает, что это абсолютно нормально делать. Всегда следует учитывать последствия тех действий, на себя и на других.

Одним из самых практичных Suttas, давая описание того, как отличать правильное от неправильного-это очень известный указания Рахула в Mango камня. Он объясняет, каким образом следует созерцать и размышлять над его поступками и характером для того, чтобы развиваться сила. (http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/mn/mn.061.than.html)

+26
Thomee 3 окт. 2014 г., 07:37:44

Шуньята чаще используется для объяснения Анатта, но как об Аничче?

+12
Karyn Nowak 5 янв. 2015 г., 00:26:03

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil